昨日下午，在安徽电视台举办的“2010新安读书论坛”上，著名学者钱文忠为读者带来了一场生动的演讲，他不时抛出惊人之语，引得在场观众纷纷喝彩。
国学“虚热”过了火
说得带劲听得过瘾
最近几年，国学升温，北京多所知名高校跟风开办了国学“大师班”。对此，钱文忠表现得很不以为然，“我觉得大师班这种提法很可笑，来上学的都可以称为大师了，那授课的教授们岂不都应该是‘巨师’？而且据我所知，这些大师班并没有培养出真正意义上的国学大家。”他不无忧虑地称，自己很担心国学热会以一种“大跃进”的形式蔓延开来，“而且国学甚至渐有娱乐化、消费化的倾向，甚至还有专门研究风水和算命的。我想说的是，不是你从香港的地摊上随便买两本讲风水的书来读读，就可以自称懂国学了。”在钱文忠的理解中，国学的确应该“热”起来，“但我们要从基础开讲，而且不能好高骛远，去人为地营造一种虚幻的热。”另外，名校的“大师班”收费之高也让钱文忠很是不解，“学上一年要好几万，比MBA还贵，真正想读又能读得起的人太少。”
“我一直有种观点，就是60岁以下的成年人和6个月大的婴儿所掌握的国学知识是一样多的！”钱文忠这番话里透露出颇多的无奈，并举例称：“譬如《三字经》，很多人都只限于‘听说过’，你要让他背一段，大多人只知道‘人之初，性本善’，文化层次再高点的人知道接下来是‘性相近，习相远’……仅此而已。难道你不觉得这很可怕么？”他说，对于《弟子规》、《三字经》，外界一直有种误解，称为“童蒙读物”，“我觉得这些最基础的传统文化应该定位为启蒙，而且启蒙的对象不仅仅是孩童，成年人同样也要接受这种教育，不仅为人父母的要读，60岁以下的年轻的爷爷、奶奶们也要读一下。当然，我不是说这些传统的东西就一定是好的，其中也有些‘坏’的，你得辩证地去分析、接受。”
一门语言也不“会”
开场主持人介绍钱文忠时说他“精通十几门语言”，钱文忠立马“惶恐”起来，说自己虽然学过将近二十门语言，但实际上一门也不“会”，近年来又发现自己其实中文也谈不上“精通”。谦虚完毕，他语锋一转，嘲笑很多国人（包括一些学者在内）“连中国话都不好好讲，经常夹杂一两个英文单词，我估计他也就会那两个单词。”
“小人”不是骂人
一些经典读物被误读是让钱文忠很痛心的情况，尤其是孔子。比如“唯女子与小人难养也”，其中的“小人”指的是小孩子，并非奸恶阴险的“小人”。这句话误读之后被很多女权主义者作为证据，钱文忠开玩笑说：“我建议以后我们国家运动员一律都由女运动员上场，保留一个混打节目让人家知道我们国家还有男性就可以了。”
“伪国学”害人不浅
钱文忠语带讽刺，含沙射影批评了目前正红的李一的假道学和张悟本的伪中医。直斥这些人都是“伪国学”，把国学当作商业手段。“某些人怎么把中医推销出去呢？他要是讲要吃深海鱼油这一类的东西，太玄虚。但是他一讲绿豆，中国产的绿豆，这个便宜啊，又常见。老百姓一听，这个好，包治百病，结果一下子就炒上去了。”
“还有一些人以为国学就是风水、算命，有次我走在路上，有个人要给我讲国学，结果我一问，原来是要给我算命。他还掏出一张证来，说‘我是经过国家培训的哦’，搞得我哭笑不得。”钱文忠说这些算命的都是“天生的大师”，简称“天师”。
不反对应试教育
和绝大部分教育专家反对应试教育不同，钱文忠认为，应试教育和素质教育不冲突。“应试是一个学生必须具备的本领，应试教育是素质教育的基础。就目前这个情况来看，高考是保证教育公平的最后一道关。二十年前我上学的时候，一流大学里面农村的学生占40%，这已经是和人口比例相反了。现在呢，一流大学里面农村学生占的比例不到15%。我可以这么说，如果高考不讲分数，贫民子弟将再无机会进入北大清华。教育应当是快乐的，但不可能都快乐。”
周立波不“低”也不“媚”
“国学的普及应从基础开始，而且不能好高骛远，营造一种虚幻的热。”昨日上午，应邀来肥参加“2010新安读书论坛”的钱文忠教授亮相安徽图书城，签售新书《钱文忠解读<弟子规>》之前接受记者采访时作出如上表述。采访中，钱教授还就媒体关注的“季羡林遗产纠纷”、“周立波俗与不俗”等热点话题谈了自己的看法。
钱文忠与说“海派清口”的周立波私交甚笃，早前周立波出第一本书，钱文忠还亲自撰文推荐。“周立波是个特别用功的人，他没有创作团队，所有讲的内容都要靠他一个人来完成，为这他每天都会花上四五个小时读报、上网；而且，他的‘海派清口’跟传统的曲艺很不一样。大家为什么听完他讲的东西会发笑？因为但凡有生活阅历的人都知道他说的‘笑话’其实都是真话，只不过换了一种比较诙谐的方式，他是在用幽默化解纠结。”
随着郭德纲“圈占绿地”、“弟子打人”等负面新闻的爆出，“反三俗”的声浪渐高，而与郭德纲同样走红的“小沈阳”和周立波的名字也多次被媒体提及。“三俗绝对要反，这是毋庸置疑的，但关键是如何定位周立波的作品！”钱文忠说，“周立波的东西是俗，但我的感觉是他既不‘媚’也不‘低’。在当今这个提倡文化多元的社会，大家应该对类似的新生事件和现象抱以善意的期待，而不是……”钱文忠同时透露：”周立波其实捐了不少钱支持公益、慈善事业，但他从来不宣传自己。”
“我不仅和周立波私交好，和关栋天的关系也很不错。”钱文忠说，对于媒体热炒的周、关二人“分手”事件，他很有意见，“我最反对大家把明星的私事当作娱乐事件”。他说，作为彼此很交心的老朋友，自己从来没有问过周、关两人的“恩怨”，“这件事一直是我们交往中的‘禁区’，而且他们都是成年人，应该能处理好这些事情。听说两个人的纠纷已经进入了司法程序，那就让法律说话好了。”
2009年7月11日，季羡林先生逝世，学界叹惋不已。而更让人震惊的是，随后传出了季先生存放于北大朗润园的珍贵古籍、字画被窃贼洗劫一空，不过好在北京警方及时出击，将两名案犯缉拿归案。“偷恩师字画的两名疑犯对犯罪事实供认不讳，听说很快就要判刑了。”钱文忠说。
近日，季羡林独子季承向北京大学提出索回父亲遗产的要求，于是乎网上流出“季承有意争夺父亲遗产”的传闻，而北京大学始终对此不置可否。“季承是恩师的独子，而且先生去世前也留有书面和录音，指定其身后事务由儿子处置，真搞不清怎么就成了争夺？”对于北京大学的默然态度，钱文忠表示无法理解，“打个比方来说，我和你是好朋友，我有些东西存在你那儿了，若干年之后，我让儿子找你把东西要回来，你却一直不表态，这是什么意思？”
根据自己与恩师及其家人多年的交往，钱文忠断言：“季承先生绝不是贪图那些遗产，他本人也是很优秀的科学工作者，而且他说得很清楚了——遗产拿回来之后，会拿出来以父亲的名义成立奖学金，而不是个人占有！”（注：季承日前表示，将由父亲的遗产中至少拿出一个亿，结合季羡林先生诞辰100周年这一契机设立季羡林奖学金。）钱文忠力挺季承在父亲遗产问题上所持的态度，“季承先生是个君子，他身上很有读书人的风骨，很多人都是内方外圆，他则是内方外方，说话直接，而且在原则问题上绝不愿屈从于某个机构。”记者问：“您所说的某个机构是否意指北大？”钱文忠表示，“我觉得不完全是。”记者问季老所留遗产是否真的如传闻中所说“过亿”，钱文忠说：“恩师收藏的古画有几百张之多，而且最低的是齐白石作品，这样说你应该明白了吧？”
季羡林先生去世之前，季承多年不与父亲来往，幸有钱文忠在中间穿针引线，这对形同路人的父子方才打消心结，亲情回归。“季承十几年不和父亲往来，这事不假，但这是家庭内部矛盾，放在普通家庭中也是很常见的现象，儿子总觉得自己跟妈妈最亲，女儿总是跟爸爸关系最好。”
支持季承索回遗产
王亦馨 本报记者王文跃/文 赵溢/图
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